No era un cualquiera y no lo dijo en cualquier sitio. En la pasada reunión del Foro Económico Mundial celebrado en Davos el presidente del comité organizador, Klaus Schawab, aprovechó su intervención para realizar una encendida defensa del stakeholder capitalism o capitalismo de las partes interesadas. En ella partió de la dicotomía entre el capitalismo de accionistas, conforme al cual el propósito principal de las empresas es maximizar la obtención de beneficios, y el capitalismo de Estado, en el que es el Estado el que marca la dirección de la economía, para añadir una tercera categoría: el capitalismo de las partes interesadas.

LA PERSPECTIVA

Dentro del ciclo “El pensamiento frente a la adversidad” hubo un debate sobre “el periodismo en tiempos de pandemia”, sostenido entre Daniel Gascón, director de Letras libres; Iñaki Ellacuría, de El Mundo y Andreu Jaume, director de CLAC (Centro Libre. Arte y Cultura), que permitió esclarecimientos, en línea con los suscitados el lunes 11 de junio cuando la Comisión Europea quiso iniciar en su sede del paseo de la Castellana de Madrid las jornadas dedicadas al examen de las constantes vitales del Estado de Derecho en España, dentro de la serie que está comprometida a convocar a todos y cada uno de los países miembros de la UE.

De entre la documentación de los Archivos Históricos ponemos ahora el foco en ciertas escrituras de la esfera familiar, las llamadas “Cartas de perdón de cuernos”.
Don José Bono (Los Archivos Notariales, Sevilla, 1985), las encuadra entre las Cartas de Perdón -siendo éstas las que tenían por objeto el perdón a persona incursa en litigio- definiéndolas como “cartas de remisión por causa de adulterio que expresivamente en Castilla se denominan de Perdón de Cuernos”, renunciando al ejercicio de acciones penales.

LOS LIBROS

Su biografía nos descubre la evolución de su pensamiento como filósofo eminente y su actividad como intelectual beligerante

Acaba de aparecer, seis años después, en plena pandemia, la obra Jürgen Habermas, una biografía (Ed. Trotta 2020), traducción al castellano del magnífico trabajo sobre este señero pensador que Stefan Müller-Doohm publicó en alemán en 1914.